«佛教导航 | 觉之路论坛


找到相关内容88篇，用时17毫秒. ·把佛教导航设为主页

  • 漫谈参禅

    自在。今欲得自在，就必须解脱生死中的烦恼及业。其方便之法，必须见五取蕴苦所有过患，和观察思维三界过患发起极欲舍离之心，则于苦集之法，不起欲得的追求。如《四百论》说：“谁于此无厌，彼岂爱寂静？如贪著自家...于无为法，言一切有为无为诸法中无有我的实体，是诸法无我印。三、涅槃寂静印，言涅槃之法，灭一切生死之苦而为无为寂静，是涅槃寂静印。印是楷定、决定、不变的意思，无常、无我、涅槃寂静，是佛教中印证一切法的三...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23201339295.html

  • 南传佛教的基本教义━━南传佛教讲座(4)

    别离苦、怨憎会苦、求不得苦、五取蕴苦，都是由于Tazhq，由于贪，由于无明，所以第二条是讲原因的。生成苦的原因是什么，我们用一个集字，我觉得有点儿欠缺，我希望通过今天的讨论，知道集字的意思就行了。第三是...法印、四圣谛、八正道，这些都是一致的。三法印翻的是对的，翻得好，巴利文是Tilakkhaza，三法印包括苦、无常、无我，我们有时也说四法印，加上涅槃寂净。无常是Anicca，nicca是常，...

    邓殿臣

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00155543094.html

  • 在朝圣的途中追寻

    基础和核心是第一谛即苦谛，包括生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎会苦、爱别离苦、求不得苦、五取蕴苦。九十年代初的作品《鲜花》和《酒徒》，是诗人实现超越的两首标志之作，深刻地显露出生命的疼痛本质，如《鲜花》： ...那么唯色则是一个身受五蕴之苦的陷入尘世的祈祷者。总的来说，雪具有纯洁无瑕、空灵剔透的美，同时短暂易逝，化于无形，正好吻合了佛家追求清净和佛性本空(缘起性空)的特点，其次，与伊丹才让一样，他们也自然接受本...

    邹旭林

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06272743750.html

  • 瑜伽行派之二谛说

    苦、病苦、死苦、怨憎会苦、爱别离苦、心不得苦。胜义谛所摄者，如经中说，略摄一切五取蕴苦”[xxii]；集谛说为“世俗谛摄者，若因能感世俗谛所摄苦谛。胜义谛摄者，若因能感胜义谛所摄苦谛”[xxiii]；...BuddhAnaM SAmukkisikA dharmadesanA），亦即苦、集、灭、道四谛”[iii]。而此中所说，佛陀为使耶舍等能生求道的堪忍心等，而先后所说的“施论”、“戒论”与“升天论”，乃至后来的...

    蔡伯郎

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06453746164.html

  • 论佛教道德体系及其主要内涵

    ，暂得止息，以是因缘故。”　　具体讲，佛教的苦主要包括现在之苦和轮回之苦。现在之苦主要包括生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得、五取蕴等八苦，前四苦主要是从人的生理现象来认识，后四苦则主要是从人的情感角度来认识。五取蕴苦则是八苦的总根源，是一切苦的聚集。轮回之苦则主要是指众生在三界（欲界、色界、无色界）六道（天、人、阿修罗、畜牲、饿鬼、地狱）的生死世界中循环不已，迁徒流转。众生在轮回的过程中，...

    李华贵

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07022948234.html

  • 佛教的世界观、业、轮回

    “四苦”，再加“怨憎会苦、爱别离苦、求不得苦、五取蕴苦”等，构成“八苦”；还有“苦苦”、“行苦”、“坏苦”等，都是“苦”的说法。佛教认为人间根本的构造就是非苦不可的存在，所以才要寻找脱“苦”之路。3．...业不善与苦果受于苦报。口有四业，意有三业，不善与苦果受于苦报。云何身故作三业不善与苦果受于苦报？一曰杀生。……二曰不与取。……三曰邪淫。……云何口故作四业不善与苦果受于苦报？一曰妄言。……二曰两舌。…...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07134349838.html

  • 巴利文词汇集

    怨憎会苦、爱别离苦、求不得苦、五取蕴苦，都是含有不如意而烦恼的意思　　开示－讲解佛法。因为佛法能使人开发智慧，透视真理之故。 　　般涅盘：佛陀、辟支佛或所有其它阿罗汉的死亡。般涅盘之后不再有生死轮回，...、未来轮回所造成的痛苦。　　止禅－字义为平静。乃是心处于专一、不动、无烦恼、安宁的状态。禅定的修行法门。　　观禅－直观觉照一切身心现象的无常、苦、无我本质。智慧的修行法门。　　五取蕴－五蕴乃是五种聚集...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07134349839.html

  • 佛法的基本内容和佛教经籍

    苦的。以人生而论，一般地说有八苦：生苦婴儿在胎出胎时苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦与所爱的分离、怨憎会苦与所怨憎的聚会、所求不得苦、五取蕴苦五取蕴即五蕴，取就是烦恼，人的色受想行识以烦恼为因而生，又能生烦恼，所以叫取蕴。五蕴刹那迁流变坏，为生老病死等苦所集，所以是苦。总之，佛说世间有无量的苦，苦不是孤立的自己生起来的，也不是造物主给予的，也不是偶然的，而是有因缘的。上面所说因惑而造业，因业而有生死...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07162550201.html

  • 印顺法师三乘共法与宗喀巴大师中士道的比较研究

    别离、所欲求不得、五取蕴总为苦）、六苦（［生死流转中怨亲关系］无定过患、无饱足过患、数数舍身过患、数数结生过患、数数高下［于六道中自上下堕］过患、无伴过患）、三苦（坏苦、苦苦、行苦）等。（页156～...死苦”；总体而言，这些苦是由“五蕴聚”（身心自体）而有。众生的五蕴叫做“五取蕴”，由过去的“取”（烦恼）招感而来。众生的“取识”（与烦恼相应的识）染著于色、受、想、行等物质或精神对象，不能脱离，所以...

    黄国清

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07280751764.html

  • 慈悲的意义与实践

    的主要内容，此八苦是指：生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得、五取蕴苦。《大智度论》则提到众生有内外二苦：　　内苦有二种：身苦、心苦。身苦者，身痛头痛等四百四种病，是为身苦；心苦者，忧、愁、嗔、怖、...慈悲立于空观 　　六、长养慈悲心的方法 　　（一）多闻熏习，思惟正法　　（二）取相入观，修慈悲三昧　　（三）观众生苦，不离众生　　（四）习以成性，依性成习　　　（五）发广大愿，播菩提种　　（六）内心清净...

    陈美玲

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07282451799.html
上一页123456789下一页